四書五経『中庸』

｛第1章｝　　　「中庸」全体の要点。孔子が伝えた教えを孫である子思がそのまま伝えた言葉

〇天命之謂性、率性之謂道、修道之謂教。

天の命ずる之を性と謂い、性に率（したが）う之を道と謂い、道を修むる之を教えと謂う。

訳　　天が命令するように人や物に分け与えたものを性【あるがままの性質】といい、性に従うことによっておのずと立ち現れてくるものを道【道理】といい、そこを踏んでいけるように聖人が状況に応じて道を整備した手引きとなるものを【教え】という。

〇道也者、不可須臾離也。可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹、恐懼乎其所不聞。

道なる者は、須臾も離るべからざるなり。離るべきは道に非ざるなり。是の故に君子は其の睹（み）ざるところを戒慎し、其の聞かざる所を恐懼す。

〇莫見平隠、莫顕平微。故君子慎其独也。

隠れたるより見（あら）わるるは莫（な）く、微（かす）かなるより顕（あきら）かなるは莫（な）し。故に君子は其の独りを慎むなり。

〇喜怒哀楽之未発、謂之中。発而皆中節、謂之和。中也者、天下之大本也。和也者、天下之達道也。

喜怒哀楽の未だ発せざる、之を中と謂う。発して皆　節に中（あた）る、之を和と謂う。中なる者は、天下の大本なり。和なる者は、天下の達道なり。

〇致中和、天地位焉、万物育焉

中和を致せば、天地位（くらい）し、万物育す。